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王瑜语录:逆说东亚史-中国人vs. 日本人の72条比较

本主题由 shiwencailx 于 2008-4-23 11:36 设置高亮

王瑜语录:逆说东亚史-中国人vs. 日本人の72条比较

王瑜语录:逆说东亚史



中国人vs. 日本人の72条比较

鉴于东亚之中国人与日本人在诸多方面是对立的二极,鲜明对比颇有镜鉴之益处。

中国人最不愿意学习其他民族优秀的事物,却不必学习即可吸收不良之处;学习表面的事物,却不知深刻的内容(染“韩流”的黄毛,却不学朝鲜人的身土不二的骨气);侵权拷贝不以为耻,却无气力对其改良(任何事物皆可改进)。。。

日本人最善于学习、吸收外人的优点并排出缺点,例如,日本未进口中国的“太监”和“仁”;保持传统并将进口的事物加以改良,与其共存共荣。

知耻近乎勇:在世界上,中国人最应学习日本人,但又最难学习领会,包括教养、意志、修行、心态、审美。。。尤其以武士道教育为最重要。以下为跨越1000年的纵观、横比,简要区别东亚近邻的中国、日本国二民族,只视森林,不看树木,条条紧要,字字心血。

中国人赞美阴柔的月亮,日本人崇拜阳刚的太阳;
中国人卑女,日本人尊男;
中国人崇文,日本人尚武;
中国人横行,日本人纵列;
中国人惧死,日本人轻生;
中国人重具体物质、实利,日本人重抽象精神、名誉;
中国人强调外在的才、财,日本人强调内在的魂、魄;
中国人放纵自己,日本人修行自身;
中国人富人饱食终日,日本人全民八分腹;
中国人主观自我个人为中心,日本人客观等级秩序为纽带;
中国人利用权力地位的你死我活,日本人敬体言语的尊敬他人;
中国人自私自利以自我为中心的1维头脑,日本人顾及他人的多维意识;
中国人混为一群体,日本人列为一团队;
中国人群居终日,言不及义;日本人整齐划一,不逾规矩;
中国人行走时尽可能居中,日本人行走时偏二边;
中国人善为士者不武,日本人武士武文双全;
中国人文人少格多情调,日本人武士严格有武士道;
中国人武人武术为武的艺术,日本人武士刀法为杀伐之法;
中国人文弱颓废状态表露于各角落,日本人武士道精神渗透于各方面;
中国人无赖遍布于中国九州,日本人武士屹立于四国九州;
中国人流氓舞文弄墨屈膝端坐于庙堂之上,日本人武士挺刀巍然屹立于社会之中;
中国人泼妇骂人致死,日本人武士杀人致死;
中国人祈望他人弱,日本人奋力自己强;
中国人表面上同情弱者,日本人内心中效法强者;
中国人嫉妒英雄,日本人崇敬英雄;
中国人昂首固步自封,日本人低头善学他人;
中国人不以拷贝他人物为耻,日本人不以学习他人物为耻;
中国人闲时高声,日本人悲时低吟;
中国人儿女情长,日本人英雄气短;
中国人捧老压幼,日本人携老扶幼;
中国人妇人般的浮躁、好虚荣,日本人男人式的沉静、重荣光;
中国人满脸堆笑的圆滑,日本人面无表情的正直;
中国人充满悲观情绪,日本人弥漫悲情意识;
中国人战斗时大将安全居后,日本人战斗时大将冒死驱前;
中国人明显不公环境下的造反反叛,日本人公平正义前提下的忠诚顺从;
中国人不见棺材不掉泪,日本人危机预先处置;
中国人大难临头转身向后,日本人面临危机挺身向前;
中国人身体距离近,心理距离远;日本人身体距离远,心理距离近;
中国人危机时相互才称同族同胞,日本人平素时互相意识为同族同胞;
中国人关键时取曲线,故有曲线救国;日本人关键时取直线,以武士的刀法为例;
中国人罪恶时百般推卸责任,日本人错误时毅然谢罪切腹;
中国人学习皮毛肤浅,日本人学习专心致志;
中国人做事马马虎虎,日本人行为认认真真;
中国人点头哈腰为讨好,日本人鞠躬表敬意、歉意;
中国人无为胜有为,日本人有为不无为;
中国人钩心斗角生气死,日本人勤奋工作过劳死;
中国人领土大,心胸却小;日本人领海大,胸怀也大;
中国人内战为荣,外战怯懦;日本人外战为荣,内战怯懦;
中国人对外仁义,对内残忍;日本人对外凶暴,对内忠义;
中国人国际上缩头被动固守旧边,日本人国际上昂首主动扩张新界;
中国人天之子皇帝握实权而无法无天,日本人天之皇天皇为象征而中规中矩;
中国人2200年皇帝们轮流坐庄,日本人2600年天皇家一脉相承;
中国人20年来唯物实践文盲率更高,日本人150年明治维新文盲几无;
中国人50年来号称建国50年,日本人庆祝建国2650年;
中国人50年来更加男性懦弱、女性嚣张,日本人1000年来依然男性勇武、女性温柔;
中国人50年来加速不阳不阴的中性,日本人1000年来保持阳阴分离;
中国人100年来弃典忘祖的弃旧迎新,日本人150年来不变本质的大力维新;
中国人100年来创造新称“中华民族”,日本人1400年来即为“大和族”;
中国人100年来落后竟称国名“中国”,日本人1400年来仍为国名“日本”;
中国人100年来尾随他人,离心离德却妄言“中华”;日本人1400年来学习他人,仍保有“大和魂”;
。。。

著者注:以常人喜闻乐见之简短形态,有利于上进思考者掩卷反省,痛定思痛,方改前非。
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中国右翼基础教科书:《王瑜语录:逆说东亚史》

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难道真的是作者?

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不敢苟同!

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既然拿历史说事,就应该客观。
可是这篇文章明显过于主观。
言寡尤,行寡悔。

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恩,相当主观

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恩,相当客观

王瑜
中国右翼基础教科书:《王瑜语录:逆说东亚史》

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我倒是觉得 我们中国人多听听逆耳的话比较好啊!
男人可以不爱 江山 美人 ,但美人 是爱 江山 的!

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良药苦口,忠言逆耳。

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良药苦口,忠言逆耳。这话没错。
苦口不一定是良药,逆耳未必是忠言。

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引用:
原帖由 王瑜 于 2007-11-7 22:07 发表
恩,相当客观

王瑜
客观就请您拿出证据来。

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这话对,良药固然苦口,然而苦口不一定就是良药。
我反对中国人看不到自己缺点一味指责他人,
却更厌恶人云亦云跟风上盲目贬低同胞。
自我批评也总该实事求是。
尚能饭

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要说客观,我客观地说一句,72条仔细看下来,并非全无道理,不过偏激的居多。
具体哪些条偏激,有时间的话可以一条条掰哧,今天没时间了,拣几条本人觉得说不过去的:
引用:
中国人50年来号称建国50年,日本人庆祝建国2650年;
我来日本这么多年了,不敢说长吧,日本人男女老幼的认识不少,从来没见一个庆祝过国庆的。日语叫建国纪念日,那天绝大部分日本人就当作一个普通的红日子过,跟所有的红日子一样,当作一天休息而已,从来没有什么庆祝国庆的意识。
在日本的朋友可以问问自己身边的日本人,问他们日本的建国纪念日是哪天,咱们统计一下,不看日历能一次说对的百分比。超过50%这条算你说的客观!
引用:
中国人内战为荣,外战怯懦;日本人外战为荣,内战怯懦;
你忘了抗日战争谁赢了吧!
不是说历史嘛,中华民族自古就有岳飞这样的民族英雄。除非你说岳飞抗金是内战,搁现在说那是少数民族兄弟,搁岳武穆那会儿那可是地地道道外敌。
再说日本人不内讧这事儿,我没学过日本史,仅以我通过小说游戏影视作品了解到的日本历史(不否认这些东西对真实的历史事件有艺术加工的成分,但是历史事件本身总是有的),平氏源氏曾经打得天昏地暗,战国就更不用说了。织田信长,丰臣秀吉,德川家康哪个不是杀人如麻。
要说上一条还能算你说的客观,这条打死我也不承认客观。
要说历史,回去好好看看历史再说。中国人外战怯懦?不说抗日战争,那是卫国战争,不打对不起祖宗。就说抗战期间国内那么艰苦,为配合二战期间的国际形势,实现盟军的全球军事部署,中国还往印度缅甸派了国际远征军呢。送你一首抗战时期国军著名将领杜聿明在昆仑关大破板桓师团后提的诗,看看中国人的风骨。“北海风迷骑士道, 昆仑月葬大和魂。 扶桑万里樱花节, 雨夜千家数泪痕。”
引用:
中国人善为士者不武,日本人武士武文双全;
不多说了,看看上边那条的诗吧。
引用:
中国人满脸堆笑的圆滑,日本人面无表情的正直;
日本人经常面无表情倒是不假,背后是不是正直难说得很呢!皇姑屯事件,卢沟桥事变,偷袭珍珠港,那个是正直了?!面无表情背后玩儿的都是阴谋,那叫伪君子。中国人满脸堆笑玩圆滑,顶多叫真小人。

先说这几条,我说的主观也好客观也好,至少都有证据。你说你客观,也请你拿出证据来。

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作者对国人高标准,严要求,拿中国的劣马比日本的良马。

对本族人的不自信是有原因的,中原被满人统治将近三百年,汉人的优秀文化都被摧残的差不多了,敢于反抗的也被杀的差不多了。即使这样,中华民国还能抵抗日本十四年,这已经很说明问题了。如今也是常任理事国的法兰西当初打进北京烧圆明园的时候多么威风,结果被德国人在一个月内击溃,迅速亡国。

跨过龌龊的满清,看看明朝那些事儿,就会发现那才是真正的中国。

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引用:
原帖由 admin 于 2007-11-8 09:34 发表
作者对国人高标准,严要求,拿中国的劣马比日本的良马。

对本族人的不自信是有原因的,中原被满人统治将近三百年,汉人的优秀文化都被摧残的差不多了,敢于反抗的也被杀的差不多了。即使这样,中华民国还能抵 ...
楼上民族主义倾向严重啊,仔细对比一下明清两朝的历史,
明朝怎么能跟满清比...
当年明月自己也说过他只拣名人来写,而且他的文字主观成分太多.
读了明朝那些事儿就等于了解了明朝历史么?恐怕相差很多...
引用:
整体说来,清朝比明朝好得多。从清太祖算起的清朝十二个君主,他们的总平均分数和明朝十六个皇帝相比,我以为在数学上简直不能比,因为前者的是相当高的正数,后者是相当高的负数。
引自<<袁崇焕评传>>,金庸著
(注意,这不是小说,是历史)

别动不动就说明末那些降臣降将是"汉奸","叛徒",思考一下是谁逼他们叛逃的.
袁崇焕这样的人都被崇祯杀掉了,缺心眼儿的才继续给明朝卖命.
相比之下看看皇太极的知人善用和豁达大度,祖大寿这样的人在他手下得以善终.
"良禽择木,良臣择主"有什么错?

[ 本帖最后由 sabbath 于 2007-11-8 10:39 编辑 ]
尚能饭

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引用:
原帖由 sabbath 于 2007-11-8 10:29 发表


楼上民族主义倾向严重啊,仔细对比一下明清两朝的历史,
明朝怎么能跟满清比...
当年明月自己也说过他只拣名人来写,而且他的文字主观成分太多.
读了明朝那些事儿就等于了解了明朝历史么?恐怕相差很多...
...
从对汉族文化的破坏程度上来说,明朝怎么能跟满清比...,满清又怎么能跟xxx比呢。
不是我的民族主义倾向严重,而是民众普遍民族意识缺失,元清两朝是汉族国家亡国后建立的,汉族在那两个朝代是三四等的民族,而在汉族建立的国家中,各民族平等,甚至现在的少数民族还可以多生多育,高考加分。
元清被汉族人推翻后,立刻跑到边疆独立建国,而现在的教科书还把蒙满的统治者尊为中国历代先帝,实在是脑子坏了。

金庸写点儿武侠还行,但是写历史就算了,金庸的小说歪曲历史,美化满清侵略,其实这并不奇怪,金庸原名查良庸,家族在乾隆时期是巨富.当大官的.为先人辩护嘛,不难理解。

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日本人携老扶幼

声明啊,我一目十行跳着看的啊,上述一句,实在不敢苟同!

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左翼、右翼、

任何朝代都有功过是非,任何民族都有优点和陋习!
主观也好,片面也罢,都是个人观点。
每个人都可以听,但是不一定每个人都要赞同。

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整体说来,清朝比明朝好得多。从清太祖算起的清朝十二个君主,他们的总平均分数和明朝十六个皇帝相比,我以为在数学上简直不能比,因为前者的是相当高的正数,后者是相当高的负数。
中国右翼基础教科书:《王瑜语录:逆说东亚史》

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回复 #18 王瑜 的帖子

皇帝好能代表那个朝代的老百姓好吗?满清皇帝对八旗子弟贪污受贿睁一只眼闭一只眼,清朝的腐败比明朝有过之无不及,而最致命的是满清的文字狱几乎将汉人文化连根拔起,如果是满族人现在说:整体说来,清朝比明朝好得多,我可以理解,因为他们的祖先是既得利益者。就好比日本统治台湾50多年,至今还有很多台湾人认为那个时候台湾发展得最好,是否应该说日本殖民比我们自己管理要好呢?那中国当时抗日图什么呀?

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引用:
原帖由 admin 于 2007-11-8 23:32 发表
皇帝好能代表那个朝代的老百姓好吗?满清皇帝对八旗子弟贪污受贿睁一只眼闭一只眼,清朝的腐败比明朝有过之无不及,而最致命的是满清的文字狱几乎将汉人文化连根拔起,如果是满族人现在说:整体说来,清朝比明朝 ...
请列举清朝老百姓比明朝怎样不好,别拿慈禧那时候跟永乐乃至万历前十年比,
要比盛世就都说盛世,要比衰败就都提衰败。
封建社会皇帝好坏还不关乎老百姓利益?历朝历代都看看,老百姓过得好的年代哪个不是因为
君主英明?当然,个别例外也有,“主昏于上,政清于下”(抱歉我又引用了楼上很讨厌的金庸的话)的毕竟是个例。
尚能饭

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