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   成都平原土地肥沃,早在战国时期就是全国重要的水稻产区。秦灭蜀后,蜀郡太守李冰修建了著名的都江堰水利工程,蜀地的社会经济得到了更快的发展,并在秦始皇的统一大业中起到了十分关键的作用。楚汉战争期间,刘邦同样也是依靠蜀地提供的粮食和物资,在与项羽的争霸战争中占尽先手,并最终取得天下。汉文帝时,蜀郡太守文翁“穿湔江口,溉灌繁田千七百顷”,进一步扩大了良田的数量和规模。《华阳国志》中就记载了繁县(今新都境内)“有泉水稻田”,江原县(今崇州境)“有好稻田”,“绵与雒(今绵竹、广汉、德阳一带)各出庄稼,亩收三十斛,有至五十斛”。四川地区的粮食生产不仅能够满足本地需要,还经常赈济遭受自然灾害的其他地区。据《汉书》记载:汉代初年,关中大饥荒,刘邦下令饥民“就食蜀汉”;汉武帝时期“山东被河灾”、元鼎年间“水潦移于江南”,巴蜀地区的粮食也曾源源不断地运往灾区,救助那些正在遭受苦难的同胞。  自汉代中期以后,农村土地兼并现象日益严重,各地出现了大量的豪强地主。在这些豪强地主的庄园里,不仅有良田、豪宅、车马、牧场、武库、织机和酿酒作坊,有的甚至还拥有盐井和冶炼工场。范晔在《后汉书》中作了这样的描述:“豪人之室,连栋数百,膏田满野,奴婢千群,徒附万计。船车贾贩,周于四方,废居积贮,满于都城。”如此庞大的家业,自然需要雇用大量的奴仆和佃农为他们从事生产劳动,而失去了土地的人们为了维持一家人的生活,不得不在这些地主庄园里充当劳力。从这方“弋射收获”画像砖上看,在田地里劳动收割的农人有六人之多,不是一般农户家庭所拥有的劳动力人数,更像是地主庄园中的雇工。而手持弓箭的猎手很可能就是庄园的主人,只有他们才有可能在农忙时节还悠闲地弋射消遣。也许正是因为画面上的池塘和田地都为地主所有,这两种不同的场景才会出现在同一方画像砖上。 

  ——中吉人文交流更加热络。2018年,两国人员往来超过7万人次,吉尔吉斯斯坦在华留学生超过4600名。吉尔吉斯斯坦开设4所孔子学院和21个孔子课堂,中方援建的比什凯克第九十五中学成为当地最受欢迎的学校。中吉两国共同举办纪念吉尔吉斯斯坦著名作家艾特玛托夫诞辰90周年系列活动,社会各界反响热烈。应热恩别科夫总统邀请,中国中央歌剧院将赴吉尔吉斯斯坦演出中文歌剧《玛纳斯》。这一两国人民共同拥有的文化瑰宝再次大放异彩,奏响中吉传统友好的时代强音。    诗歌创作要有一个积淀过程,可以给自己准备一个笔记本,用来积累阅读过程中感受到的独特词句语言,“见多识广”,自己也会领会到诗人遣词造句的思维方式,化为己用。    作为新诗发展和传承的重要一环,大学生诗歌是中国新诗自身构成序列中的主要组成部分。未来的路途还很漫长,00后的创作时间和空间还很广阔,应该继续冷静地思索人生与社会的命题,拓宽视野,勇于探索与实验,处理好理想与现实的关系、传统与现代的关系、情感抒发和艺术表现的关系,并有一定的知识储备与自我独到的体验,让自己的创作褪去青春的稚嫩,呈现出更加成熟的面貌,从而肩负起一代人的诗歌使命。我相信,时间会把正在成长的大学生诗人们塑造得更好,他们是中国新诗的未来。  

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     有人说,父亲像是一本书,年幼的儿女常常读不懂父亲,直到孩子真正长大,开始读懂它时,便会触碰到父亲那颗真诚的心。父亲往往不善言辞,也不善对儿女表露自己的情感,它越是深沉,越是含蓄,你才会在某一瞬间,突然发现父爱的厚重。    我的父亲是个工人,却有着一双笨拙的手。儿时,我总想给布娃娃搭个漂亮的木房子。他为了满足我的心愿,就从工地带回了碎木板和工具,带着我一起动手建造。他的手太大,做不好精细活,很多连接处的组装都是我在他指导下完成的,虽然那个小房子很粗糙,却是我跟父亲共同完成的第一个亲子作品,让我开心炫耀了很久。现在想想,我的动手能力就是在那个时候锻炼的,以至于现在我成为了一个能修、能抬,还会组装家具的女汉子。其实,父亲与孩子相处的时候,更多的是游戏式陪伴,常会以幽默或大胆的方式鼓励孩子不断尝试、勇敢探索,克服困难和挫折。????极少数人的“恐美症”“崇美症”,根子不在现实,而在心理,与中国历史上面对列强欺凌时的投降派一脉相承。恐美与崇美,是一枚硬币的两面,平日里看到的是“外国的月亮比中国的圆”,一遇风浪,就心慌气短、脚跟发软、六神无主、吓破了胆。照着他们的主张,中国只有投降退让一条路可走,只有成为美国附庸、受其控制、为其打工才有活路,为此不惜葬送近14亿中国人追求美好生活的梦想。对此,中国人民怎么可能答应?!学习新思想,争做新青年。本期主题是“坚持稳中求进工作总基调”,到底讲了些什么呢?快来看看吧! 

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